Когда центром 부산(Пусан) был 동래(Тоннэ)

Сегодня с 부산(Пусан) связывают 자갈치시장(Чагальчхи Сиджан), 해운대(Хэундэ), 남포동(Нампходон) и 서면(Сомён). Но это название стало обозначать весь регион сравнительно недавно. До августа 1910 года главным административным именем был 동래(Тоннэ). Пусан являлся лишь одним из нескольких портов области Тоннэ-бу. В отличие от сегодняшней привычной картины, именно Тоннэ управлял Пусаном.

История Тоннэ насчитывает более двух тысяч лет. В эпоху Самхан местность называли Чансан-гук или Кочхильсан-гук. В 757 году, после объединения Трёх государств Силлой, она стала Тоннэ-гун, а при Корё и Чосоне продолжила существовать как Тоннэ-хён и Тоннэ-дохобу. Чосонский начальник занимал должность, сопоставимую с нынешним мэром, и работал в административном зале внутри 동래읍성(Тоннэ Ыпсон). Крепость включала учреждения и конфуцианскую школу, служа центром управления и культуры. Если северными воротами Чосона был 의주(Ыйджу), южными был Тоннэ. Через Корейский пролив лежала Япония, поэтому пограничный город имел особое значение для безопасности.

Особенно трагично это проявилось при японском вторжении 1592 года. 15 апреля японские войска окружили крепость. Начальник 송상현(Сон Санхён) решил разделить судьбу жителей и закрыл ворота. На предложение 고니시 유키나가(Кониси Юкинага) «Сражайтесь, если хотите, иначе дайте нам пройти» он ответил: «Умереть легко, но уступить дорогу трудно». После более чем двух часов сопротивления крепость пала; погибли начальник, многие солдаты и жители. Битва болезненно показала, что это был передовой рубеж у ворот страны, а не просто провинциальный город.

После войны Тоннэ оставался каналом дипломатии с Японией, а в позднюю эпоху Чосон прославился горячими источниками. Давний центр управления и культуры глубоко укоренил традиции аристократии и конфуцианства. Здесь сохранялись танец в масках 동래야류(Тоннэ Ярю), 동래한량춤(Тоннэ Халлянчхум) и 동래학춤(Тоннэ Хакчхум). В первое полнолуние лунного года восточная и западная команды несколько дней тянули канат; по преданию, собиралось более десяти тысяч человек. Сам масштаб говорит о притягательной силе города.

После открытия порта в 1876 году положение менялось. В Пусанпхо и 초량(Чхорян) появились японские поселения, торговля росла, и городской центр тяжести смещался к берегу. В 1910 году колониальная власть преобразовала Тоннэ-бу в Пусан-бу, полностью перевернув их прежнюю иерархию. Она также стирала символы Тоннэ: 망미루(Манмиру) перенесли от административного зала к входу в 금강공원(Кымган Конвон), а в 1938 году запретили перетягивание каната, опасаясь антияпонских настроений в больших собраниях.

Большую часть крепости разрушили во время колониального правления и урбанизации. Но у того, что районная администрация остаётся неподалёку от старого места, есть своя история. Старшие жители долго считали, что учреждения нельзя переносить за стены. Рассказывают, что несколько планов переезда отменили именно из-за расположения участков вне границы крепости. Продолжающиеся находки древностей под землёй тоже напоминают, как долго здесь плотно жили люди.

После освобождения Тоннэ возродился как район при введении районной системы в 1957 году. Тогда он включал нынешние Суён, Хэундэ, Кымджон и Ёнчже и занимал 46 процентов площади города, почти половину. В 1960-70-е годы источники, пляжи Хэундэ и 광안리(Кваналли), 금정산(Кымджонсан) и 범어사(Помоса) сделали его популярным местом медового месяца и туризма. Сейчас он разделён на несколько районов, но имя хранит корни, питавшие город две тысячи лет. За ярким силуэтом прибрежных высоток вопрос о настоящем начале Пусана неизменно ведёт в Тоннэ.